Fukuyama Kraj Istorije I Poslednji Covek Pdf 17 Verified — Frensis

Na prostoru bivše Jugoslavije, posebno u Srbiji, Hrvatskoj, Bosni i Crnoj Gori, knjiga je doživela više izdanja. Upravo zato je danas jedan od najčešćih pretraživačkih upita na srpskohrvatskom jeziku: .

Below is the article you requested. U svetu političke filozofije i društvene teorije, malo je dela izazvalo toliko pažnje, kontroverzi i pogrešnih tumačenja kao što je knjiga Frenisa Fukujame (Francis Fukuyama) – “Kraj istorije i poslednji čovek” (originalni naslov: The End of History and the Last Man ). Objavljena 1992. godine, na samom “kraju” Hladnog rata, ova knjiga postala je trenutni klasik, ali i meta oštrih kritika. Na prostoru bivše Jugoslavije, posebno u Srbiji, Hrvatskoj,

Ipak, i danas mnogi teoretičari tvrde da nijedna druga ideologija (monarhizam, klasični fašizam, komunizam) nije ponudila sistem koji ozbiljno konkuriše na globalnom nivou. U tom smislu – Fukujama je i dalje relevantan. U svetu političke filozofije i društvene teorije, malo

Traženjem “verified” na strani 17 korisnici zapravo žele da budu sigurni da i da nije reč o oštećenom fajlu u kome je prevod izmenjen ili strana preskočena. 4. Da li je legalno preuzeti PDF “Kraj istorije i poslednji čovek”? Kratak odgovor: Ne, osim ako nije u javnom vlasništvu ili uz dozvolu izdavača. Knjiga je i dalje pod zaštitom autorskih prava (Fukujama je živ, a autorska prava važe 70 godina nakon smrti autora). Izdavači na Balkanu (Dereta, CID, Laguna ako je kasnije preštampavala) imaju isključivo pravo distribucije. Ipak, i danas mnogi teoretičari tvrde da nijedna

Prema Fukujami, pad Berlinskog zida i raspad Sovjetskog Saveza označili su trijumf zapadne liberalne demokratije i tržišnog kapitalizma kao . Drugim rečima, iako će se dešavati ratovi, revolucije i krize, više neće biti ozbiljnog alternativnog sistema vrednosti. Istorija kao borba između suprotstavljenih ideologija (monarhija, fašizam, komunizam) – završena je.

Fukujamina teza nije kraj istorije društva – već poziv na razmišljanje. A sledeći put kada neko na društvenim mrežama napiše “istorija je završena 1989”, znajte: taj neko je verovatno čitao stranu 17. Ali ne i ostale 333 strane, u kojima se Fukujama pita – šta ako poslednji čovek nije oličenje mira, već početak nove, tihe tragedije? Ako želite da napišete seminarski ili esej o Fukujami, koristite legalne izvore i citirajte štampano ili kupljeno digitalno izdanje. Time podržavate izdavače i prevodioce koji su omogućili da ovo važno delo postoji na srpskom jeziku.

Na strani 17 (zavisno od prevoda – recimo prevod Dragana B. Đorđevića) Fukujama postavlja prvu glavnu tezu: “Ono što mi možda posmatramo nije samo kraj Hladnog rata ili prolaz jedne određene posleratne ere, već sam kraj istorije: to jest, kraj čovekove ideološke evolucije i univerzalizacija zapadne liberalne demokratije kao konačnog oblika ljudske vladavine.” Ova rečenica, koja se nalazi na 17. strani u mnogim izdanjima, jeste . Zato studenti i istraživači žele baš tu stranu – ona je dovoljna da se razume glavna teza, bez čitanja celih 350 strana. Za seminarski rad, prezentaciju ili polemički članak, citat sa strane 17 postao je zlatni standard.